ঈমান

পারস্পরিক আস্থা ও বিশ্বস্ততা হলো একটি সুস্থ সমাজ ও সম্পর্কের মেরুদণ্ড। পরিবার থেকে শুরু করে ব্যবসা, রাষ্ট্র বা ব্যক্তিগত বন্ধুত্ব সবকিছুর ভিত্তিই হলো এই পারস্পরিক বিশ্বাস। আর সেই আস্থার মূলে আঘাত করা বা বেঈমানি (খিয়ানত) করা ইসলামের দৃষ্টিতে এমন এক গুরুতর গুনাহ, যার ভয়াবহ পরিণতির কথা কোরআন ও সহিহ হাদিসে বারবার সতর্ক করা হয়েছে।
 

আল্লাহর ওপর অগাধ ভরসা থেকে জন্ম নেওয়া আত্মবিশ্বাস এবং আল্লাহ ও মানুষের সামনে বিনয়; এই দুটি গুণ মানবের ঈমানকে খুব মজবুত করে।

কিছুদিন ধরে মধ্যপ্রাচ্যের অস্থিরতাকে কেন্দ্র করে বৈশ্বিক জ্বালানি সরবরাহে অনিশ্চয়তার খবর ছড়িয়ে পড়েছে। এর প্রভাব এসে পড়েছে আমাদের দেশেও।

ঈমান শুধু কিছু বিশ্বাসে সীমাবদ্ধ নয়, বরং বিশ্বাসের সঙ্গে সঙ্গে তা ধারণ করা ও কাজের মাধ্যমে এর প্রতিফলন ঘটানো ঈমানের অংশ।সাধারণত আরবি শব্দ ঈমানের ইংরেজি প্রতিশব্দ হিসেবে বিলিফ বা বিশ্বাস ব্যবহার করা হয়।

সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী ব্যারিস্টার এ এস এম শাহরিয়ার কবির বলেছেন, সবার ঈমানী দায়িত্ব দাঁড়িপাল্লাকে জয়লাভ করানো।

আল্লাহ তাআলা সব মানুষকে বিভিন্ন পরিচয়ে সৃষ্টি করেছেন। মানুষ পৃথিবীতে বসবাস করতে বিচিত্র সম্পর্ক ও নানা পরিচয়ে শ্রেণিবদ্ধ হয়ে থাকে।

আজকাল একটি প্রবণতা অনেক বেশি লক্ষ করা যাচ্ছে যে মানুষ কোনো অন্যায় কাজ হতে দেখেও নির্লিপ্ত থাকে। অনেক নামাজি দ্বিনদার মানুষও এটা মনে করে চুপ থাকে যে এটি তার ব্যক্তিগত বিষয়, তাতে হস্তক্ষেপ করা যাবে না। দ্বিনদার মানুষরাও আজ এতই লিবারেল সেজে বসেছে যে অন্যায় কাজে বাধা দেওয়াকে স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ মনে করে বিরত থাকছে। অনেকে বলে, ‘নিজে ভালো তো সব ভালো।

ভূমিকম্পের সেই আকস্মিক ঘটনা, যা হৃদয়কে কাঁপিয়ে দেয়, চোখে এনে দেয় আতঙ্ক এবং মুহূর্তের মধ্যে বহু প্রাণ কেড়ে নেয়—অনেকের চোখে তা শুধু একটি বস্তুবাদী ব্যাখ্যার ঘটনা!

ঈমান মুখের দাবি নয়; এটি হৃদয়ের গভীরে লালিত এক পরম ভালোবাসার নাম। এই ভালোবাসা যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের (স.) প্রতি নিবেদিত হয়, তখনই ঈমান পায় তার স্বাদ, তার সৌরভ।

আসমান ও জমিন সৃষ্টি করার পর আল্লাহ তাআলা মহাজগেক এমন প্রকৃতি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন যে, যা সমূলে পরিবর্তন সম্ভব নয়। তাদের পক্ষে আল্লাহর নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘন করাও সম্ভব নয়, তাঁর নির্ধারিত নিয়ম পরিবর্তনেরও ক্ষমতা তারা রাখে না। ফলে পৃথিবীতে আল্লাহর নিয়ম ও নির্দেশনায় অনন্তকাল ধরে কোনো পরিবর্তন নেই। বিপরীতে মানুষ আল্লাহর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সৃষ্টি হওয়ায় আল্লাহ তাকে কিছু ইচ্ছাধিকার দিয়েছেন।